牡丹詩

牡丹詩,蜚廉星


牡丹詩

《牡丹詩》是唐代詩人 李正封 所寫的一首五言絕句。 在詩中詩人運用擬人的修辭手法描寫了國色牡丹的姿色,形象生動地描寫了牡丹花的美,表達了詩人內心的歡欣之情。 該詩清新靈動,詩情中富含畫意,為詠花之佳作。 作品名稱 牡丹詩 作 者 李正封 創作年代 唐代 作品出處 《全唐詩補編》 文學體裁 五言絕句 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 文學賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 牡丹詩 國色 1 朝酣酒 2 ,天香 3 夜染衣。 丹景春醉容 4 ,明月問歸期 5 。 [1] 註釋譯文 詞句註釋 1.國色:顏色為一國之選,原指美人姿色氣度。 《 公羊傳 》僖公十年:"驪姬者,國色也。 " 2.酣(hān)酒:沉湎(miǎn)於酒。

为什么屁股中间也会长"毛"?若是刮掉会怎样?网友:涨知识了

0 分享至 25岁的小董,有一天在洗澡的时候突然发现屁股中间也长了很多"毛",她觉得很难看,而且觉得很脏, 就把这些 " 毛 " 刮掉了。 自从她知道有屁股中间有"毛"之后,小董就开始 定期刮除 了。 但一段时间之后,她的 屁股开始瘙痒,并且疼痛、坐立不佳,上厕所的时候更是疼。 于是她只能到医院去检查,结果却被诊断为 肛周脓肿, 医生建议她做 手术引流。 因为她的肛周脓肿已经达到了严重的程度,这让小董听了很是焦虑,也很后悔自己的 无知行为。 屁股中间也会长"毛"? 是的, 屁股中间也会长"毛"! 而且它们也有自己的专有名字—— 肛毛。 肛毛在人体中产生的作用同样也是不可以忽略的 那么若是 把肛毛刮掉会怎么样呢? 肛毛又到底能不能刮掉呢? 这个问题我们还是有必要一起来讨论一下的。

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为什么黄历上的宜忌都不一样 今天是什么日子 今天黄历值神是天德,是 黄道吉日 今天是2024年的 16 天,距离全年结束还有 350 天 今天是第 3 周,距离2024年结束还有 50 周 当前节气 (小寒) ,距离下一个节气 (大寒) 还有 4天 上一节气:小寒 2024年1月6日 4:49:09 下一节气:大寒 2024年1月20日 10:07:08 生肖 兔 五行 土 第几周 第3周 纳音 城头土 冲煞 冲鸡煞西 星座 摩羯座 喜神 东北 财神 正北 福神 正南 十二建星 满日

千里淳風

千里淳風. February 10, 2023 ·. 每個人從誕生在世上的那一刻起,就有一套專屬於自己的命運劇本。. 我們是別人劇本裡的配角,卻是自己劇本裡的主角。. 這套劇本的運作邏輯是什麼?. 一,陽光與陰影共存。. 這個世界,有陰也有陽。. 陽光照耀的地方,必然也有 ...

朝海家(駐米大使・朝海浩一郎・朝海孝・朝海和夫の家系図)

朝海嘉吉郎 日清製粉 父: 母: 妻:きた 長男:朝海浩一郎 朝海浩一郎 1906年 誕生 1929年 外務省入省 1946年 終戦連絡中央事務局総務部長(-1948年) 1948年 外務省総務局長(-1948年) 1948年 . 閨閥学 -偉人たちの家系図・子孫・経歴- 婚姻により構築される ...

周易易經占卜/卜卦是什麼?易經算命與數字卜卦真的準嗎?易經入門教學

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龍虎武師(2021年魏君子執導的紀錄片)

《龍虎武師》是由 魏君子 執導,香港動作特技演員公會、北京集智映像影視文化有限公司聯合發起製作的紀錄片 [1] ,於2021年8月28日在中國大陸上映 [3] 。 該片全方位揭秘了中國香港龍虎武師長達六十餘年的風雲變幻 [2] 。 中文名 龍虎武師 外文名 KungFu Stuntmen 類 型 紀錄片 製片地區 中國大陸 導 演 魏君子 編 劇 魏君子 製片人 宋佳 片 長 92 分鐘 上映時間 2021年8月28日 對白語言 漢語普通話、粵語 色 彩 彩色 imdb編碼 tt15392272 目錄 1 劇情簡介 2 幕後製作 創作背景 海報設計 3 主創團隊 演員表 職員表 4 音樂原聲 5 幕後花絮

如何挑選合適的瓦斯爐類型與辨別能源分級標章

2023/02/20 如何挑選合適的瓦斯爐類型與辨別能源分級標章 一般在正常使用且有進行定期保養的狀況下,瓦斯爐的壽命大約可使用5~10年。 如果您沒有定時做檢查與保養清潔,瓦斯爐若符合下列幾個狀況,建議您盡速回原廠請專人進行瓦斯爐安全檢查進行檢修或換新: 1. 爐心變形、火量不平均,常有紅火的現象 (紅火代表瓦斯燃燒不完全) 2. 出火口鏽蝕、火難以點著。 3. 使用時火力忽大忽小、容易自己熄火。 4. 有任何一口爐毀損無法使用。 但是,挑選瓦斯爐跟買新衣不一樣,不是外觀看順眼就好,還必須根據家裡既有的廚房環境條件進行挑選。

最新の科学で骨を分析 古墳時代の人々の姿を解き明かす 第77回日本人類学会市民公開シンポジウム

東北古墳人の特徴は「縄文人と弥生人の中間」 続いて登壇したのは、奈良貴史教授(新潟医療福祉大学)だ。 奈良教授は、人骨を分析し、残された特徴から年齢や性別を推定した。 年齢は、骨格の成長が30歳まで続く恥骨結合面や、頭骨の骨のつなぎ目である縫合線の様子から推定でき、性別は、骨盤の形状から判定できる。 調査の結果、戸塚山古墳で出土した人骨は壮年期の女性、灰塚山古墳で出土した人骨は熟年期後半の男性であると推定された。 さらに、骨の形状から、埋葬された人のルーツもうかがい知ることができる。 縄文人と弥生人とでは、鼻根部や、眼窩(がんか)の形状が異なるからだ。 古人骨の頭骨ではしばしば鼻骨が欠損した状態で見つかるが、今回調査した2体の人骨は鼻骨が残っていた。

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